J'ai travaillé sur cette chanson récente du groupe mexicain Maná avec une classe de terminale après avoir étudié le texte Itinerario de un chicano sur le livre Gran Vía de Tle.
Le texte simple et le rythme lent en font une chanson facile à étudier et à chanter. Les élèves semblent avoir apprécié cette séquence.
| POBRE JUAN |
Juan se lanzó marchándose al norte.
Iba en busca de una vida digna.
Cruzando México por valles y por montes,
iba Juan lleno de fe.
La historia es que Juan se iba a casar
con María, embarazada
pero él no tenía ni un centavo
ni un clavo que darle.
Pero este Juan iba muy decidido
y a la frontera llegó con todo el filo.
Se conectó con el mero mayor de los coyotes
y la historia le contó:
"Mire usted que yo quiero cruzarme ya
a San Diego o Chicago
dígame usted lo que hago
qué precio le pago".
Juan ya nunca regresó, en la línea se quedó.
¡Pobre Juan!
O la migra lo mató,
o el desierto lo enterró.
¡Pobre Juan, oh, oh, oh, oh!
Juan le enseñó al coyote una foto de María
con la cual se casaría.
Le prometió que él regresaría
para formar todo un hogar.
Pero el coyote a Juan lo traicionó
dejándolo al olvido.
De tres balas se tronaron a Juan.
¡Pobre de Juan! no regresó.
Juan ya nunca regresó.
En la línea se quedó.
¡Pobre Juan!
O la migra lo mató ,
o el desierto lo enterró.
¡Pobre Juan!
Y María lo fue a buscar
y ella nunca lo encontró, desapareció. Oh...
(Maná , Revolución de amor)
| POBRE JUAN |
Juan se lanzó marchándose ...............................
Iba en busca de ...............................
Cruzando México ...............................,
iba Juan ................................
La historia es que Juan ...............................
con María, ...............................
pero él no tenía ni un centavo
ni un clavo que darle.
Pero este Juan ...............................
y a la frontera llegó con todo el filo.
.................... con el mero mayor de los ......................
y la historia le contó:
"Mire usted que yo quiero cruzarme ya
.................................................
dígame usted lo que hago
qué precio le pago".
..........................................., en la línea se quedó.
¡Pobre Juan!
...............................,
................................
¡Pobre Juan, oh, oh, oh, oh!
Juan ............................... una foto de María
con la cual se casaría.
.....................................................
para formar todo un hogar.
Pero el coyote a Juan lo traicionó
................................
De tres balas se tronaron a Juan.
¡Pobre de Juan! no regresó.
Juan ya nunca regresó.
En la línea se quedó.
¡Pobre Juan!
O la migra lo mató ,
o el desierto lo enterró.
¡Pobre Juan!
Y María ...............................
y ella nunca lo encontró, desapareció. Oh...
(Maná , Revolución de amor)
| Explication de texte |
Maná
Grupo de rock mexicano muy famoso en el mundo hispano y también conocido a nivel internacional por su participación en el último álbum de Carlos Santana donde realizaron juntos el tema “Corazón espinado”.
Peu de difficultés
Explications pour les élèves :
¿En qué persona se hace la narración?
¿Qué tipo de narrador ha elegido el autor?
¿Qué relata?
¿Quién es el protagonista?
¿Qué personajes secundarios aparecen también?
Primera copla
¿De qué empieza hablando el narrador?
...del proyecto de Juan
Fijaos en el léxico utilizado ¿Qué impresión se desprende de los verbos empleados?
.... campo léxico del movimiento : se lanzó marchándose , iba en busca, cruzando México …
¿Qué recalca este campo léxico ?
... la voluntad del protagonista
¿Qué rasgos del carácter de Juan aparecen ya en esta copla ?
.... la firmeza, la ambición, la fe / es voluntario, optimista, tal vez ingenuo
Segunda copla
¿Qué nos explica el narrador en la segunda copla ?
... los motivos de Juan para emigrar
¿Cuáles son estos motivos ?
hay 2 :
- la miseria en la que vive
- porque su novia estaba embarazada
¿Cómo subraya la pobreza de Juan ?
... repetición de la negación : "no tenía ni un centavo, ni un clavo que darle"
« María embarazada » ¿Qué evocan estas dos palabras para vosotros?
¿Qué imagen quiere dar el cantante de esta mujer y también de este amor ?
... mujer pura, amor puro
3a y 4a copla
¿Dónde se sitúa la escena ahora ?
¿Qué nuevo personaje aparece ?
¿En qué consiste el papel del coyote ?
¿Qué inspira este nombre ?
¿Cómo pone el narrador de relieve a este personaje ?
... mero mayor de los coyotes
« Quiero cruzarme ya a San Diego o a Chicago » Puedes tratar de explicar la elección de estas dos ciudades.
San Diego › California › primer estado agrícola de EE.UU. Muy cerca de Tijuana.
Chicago : capital de una región muy industrializada.Son dos lugares donde sabe que encontrará trabajo.
El estribillo
¿Qué papel especial tiene esta estrofa en la canción?
papel esencial : es el pasaje donde se concentra toda la emoción de la canción
¿Qué cambio brutal se opera con el estribillo?
¿Qué es lo que desaparece?
¿Cuál era el sentimiento que dominaba en la primera parte?
...la esperanza
¿Qué le pasó a Juan?
¿No te parece cruel este destino? ¿Qué buscaba y qué encontró finalmente?
Juan buscaba el paraíso y encontró el infierno.
¿Se sabe exactamente lo que ocurrió? ¿Qué trata de mantener el autor?
6a y 7a copla
Analiza la relación entre Juan y el coyote
¿Qué tipo de relación trató de entablar Juan?
...de confianza
¿Cómo se nota ?
Pero al coyote ¿qué es lo que le interesaba ?¿Cómo se nota?
se olvidó de él y lo dejó morir
El suspense parece desaparecer aquí sobre las razones de su desaparición. ¿Cómo murió?
El estribillo y la copla final
Observa el fin de la canción y explica cómo el autor pone de manifiesto lo dramático y patético de la situación....el campo léxico de la desaparición y de muerte :lo mató ,lo enterró, desapareció, nunca regresó, nunca lo encontró
... la negación que recalca esta idea de desaparición
... pasamos del campo léxico del movimiento (primera copla) al de la inmovilidad.
... rimas en "o", sonoridad más oscura que la de las rimas de la primera copla en "a" y en "e"
Conclusión
¿Qué denuncia el artista a través de esta canción ?
La miseria que puede exisitir en México y que obliga a emigrar a miles de mexicanos.
El comportamiento de los coyotes que se aprovechan de la miseria de estos hombres.
El comportamiento brutal y a veces criminal de la migra.